生活的歷史與歷史的生活 歷史是一門博古通今的學問,因為博通歷史,故歷史方能為今所借鑑。以《春秋》為義例,以活動為敘事,以故事為寄意,以書寫成為史著,而各年代之人皆有其歷史,而由年代所?酒店打工s排成為以年數,以時間為縱貫之序列,而流傳迄各年代之人的心中。陳子昂對時間的寄思:「前不見古人,後不見來者,念天地之?有巢氏房屋y悠,獨愴然而涕下。」「其實不用那麼感傷的啦!」是對往昔流迄於今的時間,有一種莫名的感觸。而卻是常處於現今環境的人,遙追往昔,而發抒於言,而?節能燈具§H於時間,意在於言外,此意即是時間,此意在時間中頓走、流動,依托於生活,而自有其隱含的義理,可加以遵循,成為在生活中的義理,是故生活即是良知。 設計裝潢生活中的義理或言生活中的情感,在此一人們的生活歷史當中流存與自行地書寫自己來,故在「人的生活史」當中,已經在寫著人一己的歷史了,使得這個歷史,最終成為個人的生活史,而不停地寫下 酒店工作去,無有止境可言,然而在此當中,卻不停地有其回憶與前瞻,在這個個人生活歷史,而有其不停地生發當中,故生活既簡單,每日不是在過生活嗎?有這麼難嗎?但又不簡單,不僅是生活的藝術之自悅悅人的問題,而?土地買賣O生活的義理本身有著一種人在歷史上頭之反省學與自知學,是故為阿德名之為「生活即良知」。生活不停止地前行,歷史的車輪也重不復返,故歷史是與時俱進的一種思想,陳子昂在憶追往昔,自勉未來的此刻之詩人情感,本身就 租屋網已經在歷史中發言了,阿德認為他不應該慨嘆而傷懷,因為他在歷史當中,故應該轉悲為喜,方是其當時應該要有的心境,方是.「原來如此!」「原來如此ㄚ!」原來這就是他當時的詩情生活,生活即是歷史,而歷史也不能外於生活,故歷史之能成為真正的?吳哥窟肮﹛A關鍵在博今以通古,生活即是歷史,現在就是歷史。若是博古以通今,正是反過來說,也就是歷史家最會過的生活,歷史就是生活,歷史就是現在,兩者,皆以生活史的意義而言此。 前人言文史不分家,雖然當今是專業分工的年代,但阿德卻始終堅持文史哲是不分家, 酒店兼職方是人文化成的大家們應有的開闊的襟懷與氣吞山河的氣魄,則必然也會是最有趣的文章,現時的歷史義理,與一份永恆的現時情感。必如此,毋庸疑。   .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 室內設計  .
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